1879年,爱迪生电灯的发明,将人类彻底的从夜晚的黑暗限制中解放出来,人们的夜生活也开始了多姿多彩起来,甚至限制很多年轻人的睡眠时间已经到了凌晨之后。想必很多人都有一个疑问,那就是在没有电的古代,古人都是如何渡过夜生活的呢?
有一句俗语叫“日出而作,日入而息”,所以很多人感觉古人就没有夜生活,太阳一下山就回家睡觉造小孩了。如果你真这样想,那么还就真的是小看我们的老祖宗了,古人的夜生活虽然没有我们现在这么丰富,但是也能玩出不同的花样。
先秦的时候,人们采用了十二时辰计时法,亥时也就是现在的晚上九点,也叫“人定”,字面意思就是把人定住不动,该睡觉了的意思。所以先秦时期,晚上九点才是国家规定的睡觉时间,那在九点之前,就是古人的夜生活时间了。
那么古人夜生活都是怎么玩的呢?其实跟我们现在一样,每个阶层都有每个阶层的玩法
如果是达官贵人或者是富商大贾,那么玩得就比较高级了,通常会在家里开个part,搞个聚会,还会找一些歌姬载歌载舞,喝酒聊天做游戏,吟诗作对赏歌舞。其中《韩熙载夜宴图》里,就记载了南唐兵部尚书韩熙载的夜宴场景。
当然,这种高级夜宴不是一般人能玩得起,还有一些中产阶级虽然没钱在家搞宴会,但是可以出去玩。古代有很多的娱乐场所,就是所谓的青楼,古代很多的名气很大的诗人都喜欢这种地方,比如宋代刘永,唐代杜牧等。
需要了解的一点是,青楼并不是我们所理解的妓院,青楼女子往往是卖艺不卖身,青楼女子不仅会唱曲弹琴,吟诗作对也是必备技能。这也是为何文人骚客喜欢青楼的缘故。
不过青楼也属于高端娱乐场所,普通的小市民平日里还是去不起的。不过没关系,即便口袋里没几个钱,你还是可以逛夜市。我们经常听说“大宋不夜城”,实际上宋朝的夜市是古代历史的巅峰时刻。
《东京梦华录》中有记载,“凡京师酒店门首,皆缚彩楼欢门……向晚灯烛荧煌,上下相照”。当时的京师就是开封,意思就是宋朝时的开封,晚上灯火通明,路边摆摊的,卖艺的,卖唱的全都出来了。京师的居民晚上出门就能看个杂耍,饿了还能再吃个路边摊,也都是平民消费。
宋朝的夜市之所以发展得好,是因为没有严格的宵禁制度。在其它朝代,尤其是明清时期,宵禁是非常严重的,简单来说就是晚上过了一定的时间后就不能再出门了,想出门那得提前开证明,不然被官府抓到是要问罪的,严重的甚至要挨板子。
不过即便是在宋朝夜市发展的如火如荼,那也只是大都市的人才能享受到的,对于一些经济比较落后的农村地区,大部分人还根本谈不上夜生活。这些人每日为生计操劳,“日出而作,日入而息”说的就是这些劳动人民,最多也就是在晚上吃完饭后,坐在月光下聊聊天,给孩子讲一些鬼故事,然后就早早的睡觉了。
还有一些特殊的人群,他们白天劳作一天以后,晚上还要挑灯夜读,希望能够有朝一日考取功名,从而改善家里的生活条件。不过可惜的是,很多人穷其一生,可能最终连个秀才也考不上。
最后对于孩子们来说,可能就没有那么多烦恼了,每当夜晚降临,孩子们可不会老老实实的早点上床睡觉。往往会三五聚堆,然后抓萤火虫、玩捉迷藏,直到父母过来一个个揪着耳朵,才会依依不舍地跟小伙伴告别。
实际上,如果我们回去问问长辈,很多农村的长辈们都经历过没有电灯的年代,那时候晚上都是煤油灯或者蜡烛,而且为了省钱,也是能不用就不用。通常情况下,都是几个大人坐在一块唠嗑,说一些家长里短,孩子们就在聚堆玩耍,或者缠着大人们讲鬼故事,往往故事还没讲完,孩子们都已经睡着了。
所以即便是在没有电的年代,也不代表人们过得不充实。虽然现在我们有手机,有网络,可是又有多少人在放下手机后感受的只有空虚?
网络和科技确实极大地改变了我们的生活,但是我们应当学会利用手机从而更加便利的生活,而不是被手机牵制,从而影响了生活。